Путь Свободы

Эпиграф:
Пройдясь по залу во второй раз, Алиса увидела занавеску, которую не заметила раньше, а за ней оказалась маленькая дверца дюймов в пятнадцать вышиной. Алиса вставила ключик в замочную скважину -- и, к величайшей ее радости, он подошел! Она открыла дверцу и увидела за ней нору, совсем узкую, не шире крысиной. Алиса встала на колени и заглянула в нее - в глубине виднелся сад удивительной красоты. Ах, как ей захотелось выбраться из темного зала и побродить между яркими цветочными клумбами и прохладными фонтанами!
Льюис Кэрролл. Приключения Алисы в стране чудес

В предыдущей статье мы начали тему о выборе правильного Пути. Нужно остановиться на этом более подробно, так как зачастую Путь представляет из себя не то, чем он кажется на первый взгляд.

Честно говоря, я вижу сейчас вокруг очень много людей, интересующихся собственным развитием, но пребывающих в искреннем заблуждении относительно собственного Пути.

По большому счету, есть только два варианта: Темный Путь и Светлый Путь. Еще их иногда называют Путь Высокого Приключения и Путь Свободы, или Путь мага и Путь Сердца. Всё многообразие школ, традиций, направлений, учений так или иначе кажущееся - это всего лишь различие в технике продвижения по пути. Например, по дороге можно ехать на машине, можно на велосипеде, можно идти пешком, можно воспользоваться автобусом - но в конечном итоге каждый конкретный человек оказывается либо на Темном Пути, либо на Светлом.

И вот здесь начинаются загадки для разума, потому что грань между двумя Путями очень тонкая и обманчивая, и на деле различить их не так легко, как нам хочется думать. Достаточно сказать, что (насколько я понимаю) каждый человек в данном конкретном воплощении должен сделать этот выбор - даже если в прошлых жизнях он уже много раз этот же выбор делал. Более того, этот выбор индивидуален. То есть, даже в рамках скажем одной школы или одного учения один человек может пойти по Темному Пути, а другой - по Светлому.

Давайте попробуем разобраться, как же различить эти Пути, а заодно постараемся отбросить иллюзии на этот счет.

А разнообразных иллюзий у нас, поверьте, хоть отбавляй. С самого детства мы слышим сказки о добре и зле, смотрим фантастические фильмы про борьбу тёмных и светлых, читаем книги, знакомимся с религиозными трактовками этих понятий, мифами про ад и рай - так что в голове образуется полная каша.

Например, наиболее распространенное заблуждение - это то, что Темный Путь автоматически считается чем-то плохим и злым, а Светлый - хорошим и добрым. Это не так, оба Пути имеют право на существование. Поэтому, в дальнейшем, чтобы избежать этих предвзятых ассоциаций, я буду использовать термины, предложенные Теуном Марезом: Путь Высокого Приключения и Путь Свободы. Тем более, они точнее отражают суть этих Путей.

Чтобы оценить сложность выбора, давайте попробуем найти надежные признаки того или иного Пути. И вот тут оказывается, что это очень непростая задача. И тому и другому Пути присуща Сила (хоть и разная по качеству) — так что обладание Силой и способностями не является надежным признаком. И на Пути Свободы, и на Пути Приключения используются техники. Но мы уже говорили, что техники — не более, чем механизм, инструмент движения по Пути. Они даже могут быть одинаковыми для того и другого Пути. То, как человек общается с окружающими людьми, какие цели при этом ставит - оказывается, тоже не надежный признак (далее попробую объяснить, почему).

Или, еще вот такой пример: отправление чернокнижных ритуалов на кладбище в полнолуние не говорит о Темном пути — скорее, о том, что этот человек пока просто балуется своими приятными заблуждениями и что ему вообще еще далеко даже до Выбора Пути.

Вообще, какой бы внешний признак мы не разбирали — он не будет являться надежным критерием. Потому что, забегая вперед, отметим - что выбор Пути зависит в основном от мотивов и осознанности. Поэтому и утверждалось, что этот вопрос - исключительно индивидуальный для каждого человека.

Продолжим разговор о признаках. Мне повезло в том смысле, что я встречался с человеком, который ушел далеко по Пути Приключения. Можно назвать его демоном достаточно высокого уровня, занимающим значимое положение в темной иерархии. Так вот, к примеру, он не совершал мелких пакостей, не обманывал, не злорадствовал, был справедлив к людям. Все это — не признак Пути Свободы, это признак чистой кармы. И здесь очень важно не путать эти две вещи. Карма — это закон, механизм, который определенным образом управляет здесь нами. Его можно изучить, понять - и тогда можно научиться жить, не создавая негативную карму. Можно даже научиться «обходить» этот закон — ну или добиваться своих целей, не выходя за рамки.

Итак, этот человек читал лекции, вел семинары, передавал знания. Казалось бы, заботился о благе окружающих. Но делал это не искренне — а только потому, что для него в этом состоял единственный путь развития. Если бы ему вдруг показали, что есть другие более простые способы достигнуть его целей — он в ту же секунду прекратил бы любую «общественно-полезную» деятельность.

Глубинные мотивы человека - вот что определяет его Путь. А как можно узнать мотивы другого человека, если он на словах может декларировать все, что угодно? Иногда мы даже свои собственные глубинные мотивы осознаем не до конца. Таким образом, наш разум безсилен при решении этой загадки.

И вот мы подошли к единственно надежному критерию: открытое Сердце. Только Сердцем можно безошибочно почувствовать, что есть что. Хотя, допускаю, что это звучит дико для логиков-материалистов: как можно довериться чувству и интуиции?

Но, тем не менее, это единственный способ. В этом смысле, опять же, непростая для понимания вещь: нет «хороших» и «плохих» мотивов. Наличие любого мотива толкает на Путь Приключения, и только полное их отсутствие гарантирует Путь Свободы. Я часто привожу пример с желанием помогать людям. Многие считают этот мотив хорошим, правильным, светлым... Но, зачастую, за этим мотивом стоит тайное эгоистичное желание самоутвердиться, получить признание или похвалу - в котором человек не отдает отчета даже сам себе. Причём, пока у человека не открыто Сердце и он не ощущает взаимосвязи всего живого (которая позволяет действовать, исходя из максимального блага для всех в данный момент), человек будет только думать, что помогает окружающим, при этом витая в своих индивидуальных представлениях о том, что есть благо.

Возьмём, к примеру, один из самых «лучших» и «светлых» мотивов - желание быть хорошим, добрым человеком и жить среди таких же добрых и хороших людей в гармонии и справедливости. Казалось бы, что может быть лучше? Но, давайте посмотрим, что произойдет, если человек начнет реализовывать эти светлые мечты через внешний мир. В начале он будет действительно искренне и тепло помогать людям, помогать им становиться лучше и добрее на пути к достижению своего идеала. Но, рано или поздно, он заметит, что запланированный результат не достигается на все 100%. Жизнь - не компьютерная игра, где все варианты расписаны заранее. Всегда будут неожиданные препятствия и повороты судьбы, которые не в силах предсказать даже самый совершенный разум. К примеру, наш герой вдруг столкнется с тем, что люди ведут себя не так, как он ожидает от них. Например, не испытывают к нему благодарности, ленятся, не хотят слушать его «мудрые» наставления и предпочитают быть серыми и неразвитыми. В начале у него возникнет недоумение: «Как же так, я же искренне стремлюсь улучшить вашу жизнь! А вы меня не слушаете и предпочитаете сидеть в своей привычной сточной канаве! Хотя если бы все делали что я говорю - вокруг давно бы наступило счастье». И вот если этот человек связывает свою реализацию с достижением внешнего результата - он неизбежно (сознательно или подсознательно) обвинит окружающих людей в том, что ему не удается быть таким «хорошим», как он изначально планировал. Его закрытое Сердце не позволит принять и полюбить окружающих людей такими, какие они есть. Недоумение сменится раздражением и гневом. Это особенно опасно, если он уже достаточно развил Волю (а именно ее развивают на Пути Высокого Приключения) и обладает определенными способностями и силой. Такой человек сам не заметит, как перейдет определенную черту и начнет жестко «причинять добро» и «наносить пользу» окружающим в стремлении заставить их соответствовать своему идеалу.

В связи с вышесказанным рекомендую освежить в памяти историю христианской церкви, которая в своем стремлении приносить благо сначала посылала мирных миссионеров, а заканчивала крестовыми походами и инквизицией. Полагая в слепом чувстве собственной важности, что лучше самих людей знает, что для них есть благо. Как же так вышло, что именем Христа (который изначально учил Любви и открытию Сердца) уничтожена примерно 1/5 часть человечества? Более кровавой религии на нашей Планете нет.

Я почему так часто ссылаюсь на пример с помощью окружающим людям - потому что сейчас удивительное количество лже-учителей, обучающих людей «сакральным знаниям». Что интересно, эти учителя действительно ведь говорят правильные вещи. С точки зрения фактов, технических деталей - к ним не придерёшься. Их логика безупречна, их способность к софистике выше всяких похвал. Поэтому люди им верят. А вот здесь как раз и проходит тонкое отличие: на Пути Приключения человек сосредоточен на вопросе ЧТО. На цели, на реализации своих мотивов, на технических деталях. Для Пути Свободы более характерен вопрос КАК - и в ответе на него сокрыта главная ценность - которую, впрочем, невозможно заметить с помощью логики.

Итак, Путь Свободы ничем не замаскирован, вход на него открыт для любого желающего. Но, вместе с тем, Путь Свободы выглядит внешне и на первый взгляд так невзрачно, так примитивно, что многие люди не понимают, зачем вообще на него вступать. Этот путь не сулит блага и выгоды, не защищает от страданий и трудностей — то есть, с точки зрения рационального разума и логики никакого смысла идти по Пути Свободы нет!

Кто же выбирает Путь Свободы? Тот, чья осознанность выросла выше определенного порога. Тот, кому уже не интересно познавать способы и пути реализации своих личных амбиций и целей. Тот, кто имеет смелость и мужество поставить свое Сердце выше Разума. Тот, кто хочет стать чем-то большим, чем индивидуальность. Ведь на Пути Приключения человек абсолютно одинок! Он собирает и коллекционирует сокровища: способности, силу, деньги, власть над людьми, и целиком сосредоточен на самом себе. Поэтому, ему не с кем разделить свой триумф. С другой стороны, на Пути Свободы человек осознает свою взаимосвязь со всем окружающим, он искренне любит и интересуется всеми формами Жизни, взаимодействует с ними, учит и учится одновременно - и, в итоге, достигает качества группового осознания. То есть, выходит на уровень единства со своим Сновидящим, со своим Высшим Я.

Кстати, кто искренне интересуется Путем Свободы - посмотрите видео семинаров Виктора Михайловича Минина. Их можно найти в интернете. Я могу не разделять всех его убеждений - но здесь важнее, не ЧТО он говорит, а КАК он говорит, и это ощущение передается даже через видео. Разумеется, он не единственный публичный человек с открытым Сердцем. Я просто не хочу перечислять здесь многих, чтобы не давать готовые ответы. Учитесь прислушиваться к своему Сердцу самостоятельно!

В заключение - такая притча:

...Два путника идут по очень длинному, тускло освещенному коридору. Стены его увешаны необычными картинами, на полу то здесь, то там попадается иногда потерянная кем-то монетка, или колечко с драгоценным камнем, а порой встречаются и целые ларцы с сокровищами. Путники удивленно разглядывают свои находки, а что-то забирают с собой и продолжают свой долгий путь.

Внезапно, дорогу им преграждает Страж. Он указывает путникам на маленькую боковую дверцу, которую они сперва даже и не заметили - настолько серой и невзрачной она кажется. Страж предлагает им войти в эту дверку - но при условии, что они откажутся от всех сокровищ, лежащих дальше на их пути. Страж заверяет их, что за ними остается полная свобода выбора.

Друзья пытаются заглянуть в замочную скважину. Первый некоторое время пытается что-то разглядеть, потом разочарованно говорит:
- Не вижу никаких сокровищ...
Второй восхищенно вздыхает:
- Ох, как красиво!

После этого путники начинают горячо спорить. Первый говорит:
- Да ты посмотри вперед! Видишь, сколько там сокровищ, которые нам предстоит найти! Я уже отсюда различаю огромный ларец с драгоценностями, каких мы прежде не встречали! А вот там, чуть дальше, в нише стены спрятан уникальнейший алмаз! И я знаю, как его вытащить! Мой путь мне ясен, я отчетливо вижу его на несколько шагов вперед, я знаю, как лучше всего собрать все сокровища и достигнуть желаемого!

Внезапно он хмурится, в его лице отражается закравшееся сомнение. Он обращается к Стражу:
- А можно, я зайду ненадолго, осмотрюсь, а потом если что - вернусь сюда?
В ответ Страж усмехается:
- «Зайти ненадолго» нельзя. Либо ты отказываешься от поиска сокровищ и тогда проходишь в эту дверь, либо идешь дальше.

Эта фраза заставляет первого путника презрительно скривиться. Он поворачивается к товарищу и говорит:
- Да он хочет нас обмануть и сам присвоить себе все сокровища. Сейчас он заманит нас в эту дверь, а за ней ни черта нет. Это то же самое, как, помнишь, недавно нас хотели обмануть и подсунуть фальшивую монету в обмен на мой изумруд. Нет, я пойду дальше.

После этих слов он украдкой смотрит на Стража, но тот никак не реагирует на его выпад.

Между тем, второй путник отвечает:
- Ты знаешь, а мне уже надоел этот коридор. Да, мы ищем и собираем сокровища, они становятся все ярче и богаче, но все равно это скучно и однообразно. Я уже достиг совершенства в искусстве нахождения секретов и тайников этого коридора. Теперь мне хочется попробовать чего-то нового, чего-то большего.
С этими словами он решительно входит в дверь. И кричит оттуда товарищу:
- О, здесь так здорово, так красиво, тут удивительные сады, огромные луга, голубое небо над головой. Ты не представляешь! Давай скорее присоединяйся!

Первый Путник его спрашивает (и в его голосе звучит нотка алчности):
- Что, там есть богатые сокровища?
- Нет, это совсем не сокровища. Это нечто другое... Не знаю, как объяснить... Но это в тысячу раз лучше любых сокровищ! Здесь будут тебе рады...

«Ха, что может быть лучше сокровищ?» - думает первый путник. - «Наверное, он просто уже пожалел, что отказался продолжать путь и попал в идиотскую ситуацию с этой дверью. Теперь хочет и меня туда затянуть, чтобы было не так обидно».

С этими мыслями Первый путник решительно шагает вперед по коридору, и Страж безмолвно пропускает его. Внезапно, откуда-то с самой глубины души путника всплывает крошечное сомнение. Он на секунду останавливается, однако тут же находит способ успокоить себя: «Ладно, я еще чуть-чуть пособираю сокровища, а потом вернусь к этой двери и присоединюсь к товарищу. Все-таки, мы уже давно дружим, а вместе веселее. Вот он позавидует моим новым богатствам!»...

...Но, чем дальше он удалялся от маленькой серой двери, тем более яркие и необычные драгоценности видел впереди. Тем смешнее и наивнее ему казались эти простодушные понятия: любовь, дружба, желание быть вместе. И тем более нелепой для него становилась мысль о возвращении по опустевшему коридору, когда он уже так далеко зашел...